viernes, 16 de marzo de 2018

LA NO MARCA TRUJILLO


La NO Marca-Trujillo


Imagen internet


La marca Trujillo "Primavera en tus sentidos", presentada por la Municipalidad Provincial de Trujillo, refleja la improvisación de la actual gestión municipal en el sector turístico. Asimismo, se percibe que ellos no tienen bien definido una estrategia de promoción sostenible de una marca-ciudad y por último una flaqueza de alianzas estratégicas para incluir a la Provincia dentro de su propuesta de marca. En todos los casos la propuesta municipal presentada es excluyente, de espaldas a la realidad ambiental, económica, cultural y tecnológica. Por consecuencia "Primavera en tus sentidos" se convierte en un problema para las futuras gestiones municipales, pues carece de fortalezas para su sostenibilidad en el tiempo.

Las experiencias mundiales en el desarrollo de una Marca-Ciudad, indican que el objetivo final está ligado a la promoción de la ciudad como destino turístico, espacio de encuentros - a escala - de negocios, lugar de residencia o polo de atracción de conocimiento e innovación. En ese sentido la marca está vinculada con la identidad de la ciudad, única e inconfundible. La marca-ciudad es un soporte y respaldo a la gama que engloba al turismo en sus variadas formas. Asimismo, la marca-ciudad es dinámica, evoluciona, cambia y se transforma de acuerdo a sus valores y las tendencias del mercado. En base a estas premisas veremos que “Primavera en tus sentidos”, promueve una falta de identidad frente a los mercados nacionales e internacionales en sus tres dimensiones: turismo, exportaciones e inversión en la ciudad/provincia de Trujillo.

A continuación, desgloso cada elemento que forma el imagotipo de la Marca Trujillo "Primavera en tus sentidos".

1.- Aplicar el isotipo que se asemeja formalmente al de la Ocad University (Universidad canadiense), niega automáticamente el valor principal: originalidad / creatividad, para elaborar su propio imagotipo.

2.- La imposición de imágenes de: un templo católico, un equino y dos bosquejos de “caballitos de totora”; implica que la marca-Trujillo abarca, al menos, dos Distritos: Trujillo y Huanchaco. ¿Qué paso con los Distritos de Moche y el Porvenir? En Moche se ubican las Huacas del Sol y de la Luna y en el Porvenir la industria de calzado, la mejor del país.

A) El templo católicoEvidentemente la identidad de la ciudad de Trujillo tiene un arraigue virreinal y por consecuencia la presencia de la religión católica expresada en sus diferentes templos. Los templos católicos, virreinales, están en todo el territorio peruano y en todas las colonias donde el catolicismo estuvo presente, por consecuencia no se convierte en un elemento genuino o único.  Sin embargo, el hecho histórico del primer grito de Libertad sucedido en Trujillo es una fortaleza que la pondera mundialmente. Manifestaciones tangibles – como el monumento ubicado en su Plaza Mayor – y además el nombre de la Región (La Libertad) se habría vinculado en el imagotipo de la marca, dotándole de carácter y firmeza; evidentemente habría sido más impactante que ese bosquejo que, jerárquicamente, podría ser una capilla.  No obstante, considerando el espíritu religioso de sus creadores, la imagen de San Valentín quien está vinculado al terremoto que azotó a Trujillo y desde entonces patrón de la ciudad, si habría sido una mejor opción, única y emblemática.

B) El equino. A no ser de alguien que sepa que en Trujillo hay caballos de paso, la imagen del equino podría ser un caballo, asno, poni, mula e incluso cebra. La imagen del equino lleva a imaginar - a una persona del exterior - que esta ciudad cuenta con un hipódromo; incluso parece un icono de juegos mecanicos (carrusel). Si se habría querido representar una imagen vinculada al caballo peruano de paso, la opción habría sido la silueta del chalan y el caballo peruano destacando el amblar de su paso.

C) Caballitos de totora. Es la única imagen que vincula una identidad y originalidad. Sin embargo, tal cual está representada lleva a la confusión, esta imagen podría llevar a imaginar que son dos tablas de surf o kayaks. El caballito de totora forma una unidad con el pescador ancestral, expresa una tecnología de pesca milenaria. Por consecuencia se debería representar al caballito de totora con el pescador. Esta tecnología persiste y data, al menos, desde hace 3000 años. De otro lado frente a la erosión costera a causa del molón de Salaverry, la degradación de los Balsares de Huanchaco, la realidad de los pescadores ancestrales de Huanchaco y la falta de voluntad política del Estado en beneficio de solucionar estos problemas; hacen que esta tecnología de pesca pueda desaparecer pronto.

D) Primavera en tus sentidos. El calentamiento global, donde el Perú es el país más afectado, sumado a la desastrosa gestión ambiental de la ciudad, no solo la actual sino también las anteriores, hacen cuestionar el slogan. Por más que pongan flores en las ventanas o llenen de grass americano en las bermas y parques, la realidad nos dice que estamos lejos de emanar una atmosfera primaveral, ni para los sentidos ni para las emociones.

3.- El único Producto turístico de la Región la Libertad es Huaca de la Luna y su Museo de Sitio. El Proyecto arqueológico Huacas del Sol y de la Luna, ha trabajado integralmente para poner en uso social los diferentes ambientes como patios ceremoniales, altares y rampas, donde sus excepcionales relieves policromos son elogiados a nivel mundial. Además, ha fortalecido las capacidades empresariales de artesanos y restaurantes de la Campiña de Moche. En ese sentido, en los pocos años de gestión del patrimonio y turismo, el Producto Turístico “Huaca de la Luna” es el representativo para ser incluido en el imagotipo de la Marca Trujillo. Lo más coherente seria posicionar turísticamente lo que ya se ha logrado.

4.- Al haber incluido a los Caballitos de Totora, se entiende que la Marca Trujillo abarca el nivel de Provincia. En ese sentido debió haberse incluido al Distrito del Porvenir, por ejemplo. En términos económicos y de inversión es un atractivo y por supuesto esto conllevaría a la elaboración de un producto turístico vinculado a la industria de calzado. En una perspectiva a futuro y en las dimensiones de una Marca-Ciudad, la industria del calzado encaja.

La marca Trujillo, "Primavera en tus sentidos", demuestra una ausencia de investigación técnica, pone en evidencia una falta de creatividad, estrategia y visión a largo plazo. No reúnen las características elementales para su impulso a nivel público y privado. Considerando que esta marca se presenta ad portas de nuevas elecciones, su uso será un serio problema para la nueva gestión municipal cuando quiera ponderar la ciudad en mercados nacionales e internacionales.

Atte.,
Víctor D. Corcuera Cueva

Trujillo, 16 de marzo del 2018

miércoles, 21 de febrero de 2018

Día internacional del Guía de Turismo

21 de febrero – Día Internacional del Guía de Turismo

© Proyecto Huacas del Sol y de la Luna

Cada 21 de febrero se celebra a nivel mundial el Día del Guía de Turismo. Es la fecha que conmemora la fundación de Federación Internacional de Asociaciones de Guías de Turismo (WFTGA-siglas en ingles), realizada en el marco de la primera Convención Internacional de Guías Turísticos, llevada a cabo en Austria, 1985.

No todos los Guías de Turismo son miembros de la WFTGA, sin embargo, la fecha es celebrada por todos los que ejercemos esta noble profesión. En Perú de acuerdo a la Ley 28529, Ley de Guía de Turismo, la profesión puede ser ejercida por los Guías Oficiales de Turismo y los Licenciados de Turismo colegiados. La Ley 28529 fue un logro de la Federación de Guía de Oficiales de Turismo del Perú (FENAGUITURP) con apoyo de colegas a nivel nacional. La promulgación de ésta fue un gran paso del Sector para vencer a la informalidad y la precariedad del sistema.

Para los que ejercemos esta noble profesión, esta fecha enaltece los valores que conlleva ser un Guía de Turismo, asimismo se asume la responsabilidad que tenemos al representar, frente a los visitantes, la historia milenaria de nuestros respectivos pueblos. De otro lado, agradecemos el aporte de los investigadores, porque es gracias a la Ciencia que podemos estructurar nuestros guiones que tienen como receptor final al visitante.

Somos conscientes que la especialización es necesaria para repotenciar nuestras competencias. En un país tan diverso en geografía y cultura, los Guías de turismo del Perú están en constante capacitación y formación. Desde el seno de cada Asociación local, regional o nacional, los Guías de Turismo gestionan alianzas estratégicas para contribuir al desarrollo nacional y coadyuvar en la  mejora de la imagen del Perú en el extranjero. No es una tarea fácil, pero hemos asumido esta misión desde el primer día de nuestros estudios.

Desde esta tribuna saludo a todos los colegas, nacionales y extranjeros, en esta fecha que nos embarga de emociones de hermandad. ¡Feliz día del Guía de Turismo!

Atte.,
Víctor D. Corcuera Cueva
Guía Oficial de Turismo
Perú.

miércoles, 17 de enero de 2018

HASTA SIEMPRE PROFESOR SANTIAGO UCEDA CASTILLO

HASTA SIEMPRE PROFESOR SANTIAGO UCEDA CASTILLO

Promoción 2017 - Arqueología UNT

Todos los egresados de la Escuela de Arqueología de la UNT, en las últimas tres décadas, hemos sido alumnos del Dr. Uceda. Sus observaciones siempre fueron para la mejora de nuestros enfoques como futuros investigadores profesionales.
Tuvimos el honor de haber sido la última promoción donde el Jurado de prácticas estaba formado, entre otros Docentes, por el Dr. Uceda. Los grupos que sustentarían fueron divididos en dos aulas (Fuimos nueve grupos de seis integrantes cada uno) y en la nuestra estuvo el Dr. Uceda. Como es usual, para la sustentación de Pre Grado (Bachiller) entramos todos los alumnos de cada grupo al sorteo de expositores. Tuve el honor de haber sustentado, a nombre del grupo, frente al jurado conformado por él y el profesor S. Vásquez. Al final de la sustentación nos felicitó:
” …cómo trabajo de pre grado esta excelente, tiene todo lo que debe tener…en arqueología estudiamos a los grupos humanos en el pasado en base a su cultura material… tenemos que llegar a la interpretación, conocer sus relaciones con otros grupos y su entorno… Felicitaciones por su trabajo”.
Qué el Dr. Uceda nos felicite, era como recibir un premio, considerando el nivel de exigencia que lo caracterizaba.
Sigue adelante Corcuera, la investigación es otra manera de defender el Patrimonio, lo lograras”. Fueron las últimas palabras aquel día.
Ahora estoy en Burdeos, la ciudad dónde el profesor Uceda se formó antes de regresar al Perú para cambiar la historia de la arqueología en la Costa Norte y del Perú. Una ciudad que abre sus puertas a otras generaciones para continuar el legado del gran arqueólogo que fue y será.
¡Hasta siempre Profesor Santiago Uceda!
Víctor Corcuera Cueva.
Burdeos, 15 de enero del 2018

sábado, 13 de enero de 2018

MAS ALLA DE LA VISITA DEL PAPA FRANCISCO


 MÁS ALLÁ DE LA VISITA DEL PAPA FRANCISCO

Desde la perspectiva que la llegada del Papa Francisco significa una oportunidad para visualizar “La Ruta Moche” – en los términos turísticos -, entonces las estrategias deberían ser más agresivas en su forma y fondo. Los turistas que llegan a Perú y los que empiezan a llegar al norte, no vienen para ver figuritas, postales o monumentos que conmemoren la llegada de un líder religioso. Los turistas que llegan a Perú vienen por otras motivaciones de viaje: cultura, naturaleza, biodiversidad - y en aumento por la gastronomía -, aunque esto último está conectado por las dos primeras motivaciones. Asimismo, los turistas de la Ruta norte (Amazonas, Lambayeque, La Libertad, Cajamarca, San Martin) tienen clara sus motivaciones: Naturaleza y Cultura.
En ese sentido, debe repotenciarse la visualización de “iconos” que asocien el Destino de la Ruta Norte. Es más que suficiente el flamante obelisco del Ovalo Francisco (ex Ovalo de Huanchaco). Es la oportunidad para que los “recuerdos – souvenirs” contenga imágenes que enaltezcan y motiven que se seleccione la Ruta Norte como próximo destino de viajes. Porque NADIE, después del 20 de enero, escogerá a Huanchaco y alrededores como destino de viaje religioso, el Destino para el “turismo religioso” es por excelencia y desde siempre ROMA, Italia.

A repensar las estrategias para los que toman decisiones en la Gestión Turística.
Saludos.
Atte.,
Víctor Corcuera C
13 de enero del 2018

martes, 14 de noviembre de 2017

HUACA VENTARRÓN

HUACA VENTARRÓN

Reflexiones desde las cenizas

Almacén en cenizas (*)
Víctor D. Corcuera Cueva

A diferencia de lo que el Ministro de Cultura, Salvador Del Solar estima; los daños a Huaca Ventarrón son irreparables. Una cosa es que puedan limpiar, consolidar, restaurar y conservar lo que ha quedado a devolver al Monumento sus características estructurales y de ornamentación, como son los murales pintados. Acciones que si se lograron cuando se iniciaron los trabajos de intervención arqueológica hace diez años-en 2007-.
El Primer Templo edificado en Huaca Ventarrón fue, de acuerdo a sus investigadores, dedicado al fuego. Aquel fogón permitió controlar el fuego como elemento comunicador entre los hombres y sus dioses. Paradójicamente, 4500 años después, ese mismo elemento ha transformado a cenizas los esfuerzos de la Ciencia, afectando seriamente el monumento arqueológico.

Artículo completo: Pulse aquí
Víctor D. Corcuera Cueva

Estudiante de pregrado en Arqueología
Universidad Nacional de Trujillo

domingo, 12 de noviembre de 2017

SINIESTRO EN HUACA VENTARRÓN

SINIESTRO EN HUACA VENTARRÓN

A pesar de los esfuerzos para su investigación y puesta en uso social de la Huaca Ventarrón, la realidad nos demuestra la vulnerabilidad de los monumentos arqueológicos.
Algún día tenia que pasar y esto le pudo suceder a cualquier inmueble situado en las inmediaciones de los campos de cultivo de caña de azúcar. La quema de caña de azúcar debe estar prohibida a nivel nacional, porque ademas que contamina el ambiente son una amenaza, como vemos en Huaca Ventarrón, y peligro latente contra la sociedad.
Aun no se tiene el reporte oficial de las perdidas materiales y de las afectaciones al monumento arqueológico, donde uno de sus más preciados bienes es la arquitectura misma del monumento así como el Mural más antiguo de América. No obstante se sabe que el siniestro ha devorado las cubiertas, las modernas pasarelas y - lo más lamentable- la afectación directa a este monumento que representa la huella física de los orígenes de la Civilización en la Costa Norte del Perú.
La Huaca Ventarrón data del Formativo Inicial (2900-1700 a.C.) Esta ubicada en el C.P.M "Cerro Ventarrón", Distrito de Pomalca, Chiclayo. Sus investigaciones sistemáticas se iniciaron hace 10 años, lideradas por el arqueólogo Ignacio Alva Meneses.

Víctor Corcuera Cueva

Foto © Internet.

lunes, 21 de agosto de 2017

A proposito de la remodelación de la Plaza Mayor de Trujillo

A proposito de la remodelación de la Plaza Mayor de Trujillo


Víctor D. Corcuera Cueva

Durante su gobierno de Acuña, como alcalde de la ciudad de Trujillo, fuimos testigos de la intervención de diferentes espacios públicos declarados Patrimonio Cultural de la Nación: Plazuela del Recreo, Alameda del Mansiche, Monumento a la Libertad de la Plaza Mayor, Paseo peatonal, entre otros. En todos estos monumentos dejó su huella (uso de los colores de su partido político y material constructivo que no tenía nada que ver con los elementos constructivos de los monumentos patrimoniales).

En su gestión se aprobó la “remodelación de la Plaza Mayor”, el cual paso desapercibido por los Trujillanos, pues no se socializo. La Gestión actual ha aceptado sin objetar el Proyecto, que por alguna razón la ha conservado y pese a otras prioridades, en el mismo rango de uso- o sea la intervención de espacios públicos que son considerados Patrimonio-, sin decir nada; sino todo lo contrario identificarse con el Proyecto y ejecutarlo.

Los Trujillanos conocemos de cerca la problemática de los monumentos Patrimonio de la Nación que se encuentran ubicados en el Centro Histórico de Trujillo. Esta problemática se expresa la destrucción sistemática de los inmuebles que de la noche a la mañana se convierten en centros comerciales, cocheras o quedan como canchones abandonados. Ademas de un marco legal del Estado que impide la salvaguarda e intervención por parte de los propietarios de los inmuebles en su intervención, creando trabas y por ende la afectación del inmueble.

Trujillo es más grande que su Plaza Mayor, cuenta con un Patrimonio arquitectónico inmueble único y excepcional expresado en monumentos en tierra de la época virreinal y republicana. Estos inmuebles guardan el trazo artístico de diferentes estilos y además son la memoria prístina de nuestra historia reciente. Su valores arquitectónicos, tecnológicos, históricos, culturales, sociales y ambientales; son más que suficiente para que las autoridades vean la necesidad de su intervención, conservación, protección puesta en valor y difusión.

En este sentido estimo que cualquier autoridad, empezando por el alcalde de la Municipalidad Provincial de Trujillo, se habría opuesto a la ejecución de tal proyecto de remodelación. El presupuesto asignado es muy importante (es más de 1 millón de dólares tomando en cuenta lo que viene después de la remodelación). O sea es mucho dinero como para dejarlo ir así nada más y cerrarse en que es un Proyecto de inversión pública... Cómo autoridad elegida democráticamente era la oportunidad de decir NO y demostrar a su comuna qué realmente está interesado en el Patrimonio y gestionar creativamente la utilización de este presupuesto en los monumentos que realmente si necesitan la intervención inmediata. Era la oportunidad para dialogar con el MINCU, las Universidades y especialistas interdisciplinarios.

La remodelación ya está en ejecución. La remoción del piso de concreto pulido será re emplazado por otro piso de las mismas características, la pátina vendrá con el tiempo y el uso. Las próximas generaciones volverán a ver un nuevo brillo generado por el paso de los peatones. El piso brillará y devolverá su “elegante” apariencia. Sin embargo lo que no volverá y se perderá por siempre son los inmuebles en tierra, adobe y quincha que conforma el conjunto monumental del centro histórico de Trujillo.

No es fácil estar a la cabeza de una Comuna Provincial de 1 millón de habitantes, sin embargo cuando se trata de la salvaguarda de la memoria, o sea de los monumentos declarados Patrimonio, se tiene que pensar más allá de los intereses político inmediatos. El Patrimonio es la cara de nuestro pasado y en ellos radica la razón de nuestra existencia. 

Trujillo, 21 de agosto del 2017

MORTEM