jueves, 20 de noviembre de 2014

DEFENDIENDO EL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO

DEFENDIENDO EL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO
Desde 1986 esta empresa habia atentado contra el Qhapaq Ñan. Foto Víctor Corcuera 2013

Víctor D. Corcuera Cueva
Trujillo, el 20 de noviembre del 2014

Nuestro patrimonio arqueológico es, sin duda, la huella legitima de nuestra identidad ancestral; es también la memoria nacional de nuestro proceso civilizatorio. Es esta una de las premisas que durante las caminatas que realizamos con Rutas Nómadas se les sensibiliza a los caminantes, a las personas que han decidido dar un paso más alla de la urbe citadina. Un paso que los lleva a conocer su Patrimonio, yo diría descubrirse ellos mismos en un entorno de historia milenaria.

Es siempre un placer ver en sus rostros la satisfacción de reconocerse ellos mismos en sus Guacas y en el entorno tan diverso que es nuestro territorio andino. Sin embargo un problema recurrente  es el abandono de nuestras Guacas por parte del Estado y también por los actuales herederos. De allí que uno de nuestros objetivos es el de interiorizar los valores del Patrimonio en los caminantes y generar en ellos sentimientos positivos hacia sus Guacas, sus montañas, su Patrimonio.

Recientemente, el 21 julio del 2014, durante una visita a la Caleta de La Ramada fuimos testigos de un grave daño contra un tramo de la red vial Inca reconocida hace poco como Patrimonio de la Humanidad: el Qhapaq Ñan. Caminamos los 2.4km de este tramo para registrar los daños y hacer la denuncia respectiva. (La cual transcribimos líneas abajo). El 26 de julio del mismo año, el diario El Comercio ed. Trujillo, publico la denuncia con la fotografía en portada. (Ver anexo C1 y C2)

Es nuestro deber como ciudadanos informar cada vez que seamos testigos de atentados en contra de nuestras reliquias arqueológicas, de esta manera coadyuvamos a las instituciones estatales y que estas reaccionen.

Hace dos semanas en compañía de futuros profesionales en turismo visitamos la Caleta La Ramada y observamos que el galpón avícola que estuvo desde el año 1986 sobre el camino Inca fue retirado. Este acontecimiento  demostró una relativa rapidez por parte del Ministerio de Cultura frente a la denuncia que realizamos o quizás debido a la presión mediática, o a la categoría del camino arqueológico; el hecho es que aquella empresa que atento contra el Patrimonio tuvo que retroceder y respetar a la Ley.

Desde esta tribuna saludamos y felicitamos a la DDC de La Libertad por haber cumplido sus funciones. 

Adjuntamos una fotografía reciente de como luce en la actualidad este tramo del Qhapaq Ñan, patrimonio de todos los peruanos. (Ver anexo C3)

Denuncia escaneada: Ver aquí

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Trujillo el 21 de julio del 2014

Informe a la Dirección Desconcentrada de Cultura La Libertad - Ministerio de Cultura

A:                     Dirección General de Patrimonio Cultural
Asunto:           Denuncia destrucción de Camino Inca - Salaverry
Atención:        Lic. Cesar Gálvez Mora
 Director de Arqueología

Presente

El día 20 de julio del 2014 realice una visita a la Caleta La Ramada ubicada al sur del Distrito de Salaverry, La Libertad. Habiendo tomado la trocha que va de la Panamericana sur hacia la Caleta mencionada, como se puede observar a través de la fotografía (Ver figura1) pude advertir  que galpones avícolas han destruido en varias partes el tramo del  Camino Inca, declarado como Patrimonio Cultural de la Nación por el Instituto Nacional de Cultura de la Libertad, hoy Dirección Desconcentrada del Ministerio de Cultura. 

Esto motivó que ingresara a la zona afectada para cerciorarme y hacer un registro gráfico  detallado del grave atentado.  Para mejor comprender la gravedad de la destrucción anexo la imagen satelital donde he marcado Qhapaq Ñan N y Qhapaq Ñan S (Las letras N y S indican su orientación: Norte y sur respectivamente); así como también la ubicación de la Caleta La Ramada Como referencia (Ver figura 2). He registrado con coordenadas UTM la ubicación del Camino Inca: 17L 0725865E 9083953N.  A apenas 250 m del límite norte del Camino Inca, este se encuentra destruido para dar pase a una trocha que lleva hacia el galpón. (Ver figuras 3y4) el atentado también puede verse a través de imagen satelital de google earth (Ver figuras 5 y 6). El hecho se vuelve aún más contradictorio y paradójico puesto que se encuentran hitos físicos del ex INC en la zona (ver figura 7). A 260m lineales al sur, siguiendo en el mismo Camino Inca se denota que ahora lo han convertido en  zona de tránsito de vehículos motorizados y del personal de los galpones, ya que existe un cuarto construido dentro del sitio arqueológico; cuarto que es usado para aseo del personal del galpón (ver figura 8 y 9). A menos de 50m más al sur se observa cómo han delimitado físicamente la zona de propiedad de los galpones con trancas de madera, destruyendo otro sector del mismo camino (ver figuras 10 y 11); y una vez más este atentado también se puede observar a través de las imágenes satelitales de google earth (Ver figuras 12 y 13).

La invasión por parte de estos galpones avícolas en contra del Patrimonio Inmueble es claro, por las imágenes satelitales expuestas se reconfirma el atentado lo cual ha causado severos daños a la integridad de este Camino Inca; de acuerdo con las imágenes (Ver figura 14 y 15) vemos en toda su magnitud la invasión y destrucción de parte del tramo de este Camino arqueológico.

Sin embargo la amenaza latente en contra de este camino arqueológico se encuentra en su límite sur donde pude registrar como los letreros en madera del ex INC LL, que indican la ubicación del bien cultural, han sido sacado de su posición original y además a lo largo de la margen derecha (en eje S-N) del camino se observan la acumulación de mangueras de riego tecnificado (Ver figuras 16-19). Esto es una seria amenaza en contra de la integridad del único tramo del Camino Inca que queda en la margen izquierda del valle Moche.

De acuerdo con Alberto Regal (2009):   [1]
“Aproximadamente dos kilómetros al sur de Salaverry comienzan los vestigios de un tramo del camino de los incas, que en línea recta se dirige hacia el norte, pasa por a
Ras del cementerio de Salaverry, por el cerro de este nombre y termina al pie del Cerro Blanco, al sur de Trujillo. Este tramo de camino tiene una longitud aproximada de catorce kilómetros (Servicio Geográfico Nacional, Carta Nacional, hoja 7a)”

Descripción que es realmente preocupante frente a la realidad de este tramo que tiene una longitud actual de apenas 2.40km lineales.

Queda claro que la destrucción de un sitio arqueológico es un delito contra el patrimonio cultural penado por ley (Arts. 226 y 227 del Código Penal del Perú-Delitos contra el patrimonio Cultural). La destrucción de un sitio arqueológico, independiente de que sea estudiado o conocido, constituye una la perdida de información cultural grandísima e irreparable.

Es necesario que el Ministerio de Cultura haga las investigaciones del caso y se sancione a los culpables de la destrucción de este sitio arqueológico y de tan preciado patrimonio cultural.
El Camino del Inca, constituyó, en tiempos prehispánicos, el medio de comunicación más importante de esta parte del continente y recientemente fue declarado por UNESCO Patrimonio Cultural de la Humanidad, por lo tanto no debe permitirse este tipo de delitos pues atentan contra la integridad de la red vial inca que hoy es protegía  nivel mundial y contiene valores sociales, tecnológicos e ideológicos de nuestra identidad nacional.

Atte.

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Víctor David Corcuera Cueva
Estudiante de arqueología Universidad Nacional de Trujillo
DNI 18216791
Teléfono: 949939064                


Gráficos

Figura 1. Vista del Camino Inca impactado por los galpones. Foto Víctor Corcuera 2013
Figura 2. Vista de la ubicación del Camino Inca y los galpones. Foto Google earth 2014
Figura 3. Trocha moderna que proviene de los galpones irrumpen en el camino arqueológico.
Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 4. Primer plano de la trocha que ingresa a los galpones y que a su paso ha afectado gravemente
el Qhapaq Ñan. Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 5. Vista satelital donde se observa la trocha moderna. Foto Google earth 2014
Figura 6. Vista satelital, primer plano del atentado. Foto Google earth 2014
Figura 7. Hito físico del ex INC LL. Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 8. Construcción dentro del Camino Inca. Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 9. Vista de S-N del atentado. Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 10. Tranquera limite que irrumpe en el Camino Inca. Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 11. Limite de los galpones, proyección O-E. Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 12. Vista satelital del límite físico de los galpones que destruyen y seccionan el camino
arqueológico. Foto Google earth 2014
Figura 13. Vista satelital general de los galpones y el camino arqueológico. Foto google earth 2014 
Figura 14. Gran plano de los galpones y el Camino Inca. Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 15. Primer plano. Se observa como el galpón ocupa más del 50% en un corte transversal al camino arqueológico.
Foto Vïctor Corcuera 2014
Figura 16. Letreros del INC LL sacados de su posición original. Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 17. Al fondo se observa las mangueras de riego tecnificado. Foto Vïctor Corcuera 2014 
Figura 18. Límite sur del Camino Inca y a su margen derecha mangueras de riego tecnificado.
No hay respeto por la zona de amortiguamiento Foto Víctor Corcuera 2014
Figura 19. Vista satelital que muestra el Camino Inca en dirección Sur-Norte, y el área de los monocultivos a ambos márgenes.
Foto google earth 2014
Anexo C1. Portada del diario El Comercio. Ed. Trujillo. 26/07/2014

Anexo C2. Diario El Comercio. p. 5

Anexo C3. Vista actual del tramo del Qhapaq Ñan (Junio del 2015).


Texto: Víctor Corcuera Cueva
Fotos: Todas excepto las satelitales por Víctor Corcuera Cueva.




[1] REGAL, A. (2009) Los caminos del Inca en el antiguo Perú.INC: Lima. Pp.155

viernes, 3 de octubre de 2014

AFECTACIÓN DEL MURAL MOSAICO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

 SALITRE AFECTA EL MURAL MOSAICO  
DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

Víctor D. Corcuera Cueva
Trujillo, el 03 de octubre del 2014

A inicios del 2013 tome la decisión de retornar a la universidad, concluir mis estudios en arqueología. Desde entonces he ido interiorizando los valores de esta casa de estudios. De vez en cuando camino por las otras facultades y apreciando los espacios verdes que aún mantiene la ciudad universitaria.

Las áreas verdes de la ciudad universitaria permiten apreciar y observar a diferentes aves, reptiles, arácnidos, insectos y por supuesto un buen ambiente para descansar con aire fresco bajo la sombra de esos frondosos árboles. Hasta hace 24 años todo el perímetro de la ciudad universitaria estaba constituido por frondosos árboles que lamentablemente tuvieron que ser cambiados por el muro perimétrico actual. A poco tiempo de la construcción del muro perimetral de la ciudad universitaria se convocó a dos artistas peruanos para la presentación de un proyecto artístico que cubriera el paramento externo. Gracias a los artistas Rafael Hastings y Carlos del Mar se inició el proceso de elaborar un mural en técnica de mosaico que supera el kilómetro lineal. El mural aun está en ejecución y es un orgullo para los Trujillanos esta magnífica obra de arte. Para mi es realmente extraordinario saber que mi alma mater ostente esta obra, es un legado genuino del arte contemporáneo para las futuras generaciones de estudiantes, es una invitación al universo del conocimiento.

Sin embargo hace poco, a mediados del mes de setiembre, una parte de este extraordinario mural ha sido victima del salitre el cual ha afectado seriamente el mural mosaico. Inmediatamente después de haber sufragado en las elecciones internas de la UNT el pasado 01 de octubre , salí a dar una vuelta para registrar los daños, observe que las mayólicas que tienen un 1cm2 de diámetro han sido sacadas y desprendidas. El área afectada de 2m2 ha quedado expuesta a la intemperie, y hasta se puede observar el trazo en carboncillo del boceto original antes que haya sido recubierto con la mayólica. 

Mientras tanto, la población estudiantil y trujillana esta entretenida en otros temas que seguramente tienen mayor prioridad que las manifestaciones culturales que forman parte del Patrimonio Nacional, como lo es este mural mosaico, parte de nuestra identidad cultural.

Texto y fotografía: Víctor D. Corcuera Cueva.

Área afectada del mural mosaico. 
Foto: Víctor Corcuera Cueva. Setiembre 2014

 Trabajo minucioso realizado con mayolicas de 1cm2 de diametro para lograr la perpectiva visual del mosaico.
Foto: Víctor Corcuera Cueva.Octubre 2014
Foto: Víctor Corcuera Cueva.Octubre 2014

 El daño ha sido tan violento que incluso se observa el boceto original. 
Foto: Víctor Corcuera Cueva. Octubre 2014


 Foto: Víctor Corcuera Cueva. Octubre 2014
Foto: Víctor Corcuera Cueva. Octubre 2014
Ahora hay un sereno permanente.
Foto: Víctor Corcuera Cueva. Octubre 2014

jueves, 17 de julio de 2014

XI MUESTRAS ARQUEOLÓGICAS Y TURÍSTICAS

XI MUESTRAS ARQUEOLÓGICAS Y TURÍSTICAS
REALIDAD Y PERSPECTIVAS


Desde hace más de una década la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Trujillo organiza el evento denominado Muestras arqueológicas y Turísticas. Evento concebido para que los alumnos de las Escuelas Profesionales de Turismo y Arqueología puedan exponer a la comunidad  Trujillana los conocimientos adquiridos mediante Proyectos de Investigación.

Para nosotros, estudiantes del V Ciclo de la Escuela Profesional de Arqueología, es realmente un placer poder participar por primera vez en este evento. El Valle Moche contiene una riqueza arqueológica única a nivel de toda la Costa Norte, con sitios arqueológicos que son el testimonio físico del desarrollo cultural de nuestros ancestros, lo cual nos permite trazar una narrativa lógica del desarrollo cultural de las diferentes sociedades y su proceso en el tiempo. Este proceso esta materializado en todas nuestras Huacas y en el Paisaje Cultural de nuestro Valle Moche. Gracias al asesoramiento de nuestros docentes Humberto Vega y Segundo Vásquez, nuestra aula participara tomando como eje temático la arquitectura monumental Moche.

Los esperamos este viernes 18 de julio desde las 10:00 a.m. en la Plazuela San Agustín (Esquina del Jr. Orbegoso y Bolívar)

INGRESO LIBRE

V CICLO DE LA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUEOLOGÍA
Facultad de Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Trujillo

martes, 27 de mayo de 2014

NO A LA SUBASTA DE LA COMUNIDAD LOMAL DEL CERRO CAMPANA

ASOCIACIÓN DE RESCATE Y DEFENSA DEL CERRO CAMPANA, SANTUARIO ECOLÓGICO Y ARQUEOLÓGICO DE LA LIBERTAD

FUNDADA EL 28 DE DICIEMBRE DEL 2011.

PRONUNCIAMIENTO
¡NO A LA SUBASTA DE TIERRAS QUE CONFORMAN EL SISTEMA LOMAL DEL  APU CAMPANA!


La AREDEAC, se dirige al Excelentísimo Presidente de la República; al Ministerio Nacional del Medio Ambiente; al Ministerio Nacional de Cultura; al Ministerio Nacional de Minería; a las Municipalidades Provincial de Trujillo, Distrital de Huanchaco, del Centro Poblado El Milagro; al Gobierno Regional La Libertad; al Proyecto Especial Chavimochic; a las Organizaciones gremiales urbanas y rurales; así como a la opinión pública del país, para informar lo siguiente:
1.- Que posteando en el facebook en Trujillo (http://www.postenadoentrujillo.com) el día 22 de mayo del 2014, apareció una nota de prensa titulada : “SUBASTA DE TIERRAS NO AFECTARA CERRO CAMPANA” emitida por el Proyecto Especial Chavimochic, llena de imprecisiones, que puede llevar a los lectores a generar una falsa idea de los últimos hechos acontecidos en torno a la protección del  Apu Campana.

.-Ante esta situación, nuestra asociación, pone al alcance de todos los ciudadanos del país, a las instituciones culturales y académicas, las  aclaraciones respectivas y puntos de vista sobre los impactos negativos que generará el Proyecto Chavimochic en la BIODIVERSIDAD DEL CERRO CAMPANA y LOS TESTIMONIOS ARQUEOLOGICOS:

Que el Cerro Campana marca el inicio del SISTEMA LOMAL SUDAMERICANO (Único en el mundo) que se extiende hasta Coquimbo-Chile por el sur.
Que la Loma del “Cerro Campana “ al igual que las lomas de “Lachay” (Reserva Nacional de Lachay), está llamada a jugar un rol fundamental en el desarrollo regional y nacional, debido a que es un ecosistema que alberga especies que se mantienen en un delicado equilibrio que no solo es necesario preservar sino conocer y manejar.

Que, estos hábitats (Lomas) alcanzan su máximo desarrollo en el desierto peruano, con 40 áreas definidas y su mayor diversidad precisamente se encuentra en el Cerro Campana con 221 especies de plantas; Lachay con 100; Atiquipa con 120; y las Lomas de Mollendo con 122.

Que, el Cerro Campana alberga especies de flora y fauna (muchas aún sin estudiar) endémicas, en peligro de extinción y nuevas especies para la ciencia (4 especies de flora, 2 especies de microfauna).

Que la cadena alimenticia en este sistema lomal es tan frágil que cualquier intervención en el área circundante (de amarillo en la gráfica) pone en peligro la extinción de la vida de los seres vivos que habitan en el macizo rocoso.

Que el Cerro Campana ha sido reconocido como sitio integrante del PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN Mediante Resolución Directoral N° 676/INC del 30 de Mayo del 2007 por el ex Instituto Nacional de Cultura-La Libertad (ahora Ministerio de Cultura).
Que el 31 de Octubre del 2013 se promulga en el Diario Oficial El Peruano la Ley N° 30100 LEY QUE DECLARA DE INTERÉS NACIONAL Y NECESIDAD PUBLICA LA PROTECCION DE LA BIODIVERSIDAD Y DEL PATRIMONIO CULTURAL DEL CERRO CAMPANA, EN EL DISTRITO DE HUANCHACO, PROVINCIA DE TRUJILLO,DEPARTAMENTO DE LA LIBERTAD, LEY RUBRICADA POR EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA SR. OLLANTA HUMALA TASSO.

El Perú, actualmente, tiene inscrito en la Lista Indicativa del PATRIMONIO, EL GRAN CAMINO INCA: sistema de transporte estatal, originalmente denominado Qhapaq Ñan (candidatura compartida con Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador), y que parte de este sistema vial pasa precisamente por el lado oeste del Cerro Campana.

Que durante las visitas constantes y estudios de reconocimiento arqueológico y biológico del Apu Campana por parte de la AREDEAC durante más de ocho años, SE CONSTATÓ E INFORMÓ Y DIFUNDIÓ LA EXISTENCIA DE NUMEROSOS RESTOS CULTURALES DISTRIBUIDOS EN SU SISTEMA LOMAL, AÚN SIN LOS ESTUDIOS ARQUEOLÓGICOS DE CAMPO (Geoglifos, Caminos prehispánicos e hispánicos, construcciones de piedra enterradas por la arena, altares, refugios, pintura rupestre, construcciones de barro y piedra, minas prehispánicas, campamentos líticos, entre otros).

Que el Cerro Campana, así como otras montañas en los andes centrales en general, jugaron un papel importante en la cosmovisión de culturas prehispánicas. Estuvieron siempre relacionados con los orígenes de las sociedades, con deidades cósmicas y con el papel de propiciadores del mundo doméstico.

Las evidencias arqueológicas del Cerro Campana abarcan aproximadamente 10,000 años, reconociéndose en su entorno ocupaciones de cazadores recolectores y además de ocupaciones de desarrollos regionales en su interior como Cupisnique, Moche y Chimú.
Que, La Ley Nº 28296, llamada la LEY GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN, define al patrimonio cultural de la siguiente manera:

“Se entiende por bien integrante del Patrimonio Cultural de la Nación a toda manifestación del quehacer humano –material o inmaterial- que por su importancia, valor y significado paleontológico, arqueológico, arquitectónico, histórico, artístico, militar, social, antropológico o intelectual, sea expresamente declarado como tal o sobre el que exista la presunción legal de serlo. Dichos bienes tienen la condición de propiedad pública o privada con las limitaciones que establece la presente Ley.”

Que en el año 2013, la AREDEAC y la MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE HUANCHACO, propusieron a la Comisión de Cultura del Congreso, al Ministerio Nacional de Cultura y a la Presidencia del Congreso de la República, una propuesta de Área a delimitar afectando 10,000 Hectáreas (incluidas las ya registradas por el PECH como intangibles en la Sunarp-LL : 4564 Has.); al observar que en las reuniones del Grupo Impulsor del ACR Lomas del Cerro Campana no existía intención política por parte del GRLL y el PECH para ampliar la zona a proteger (inicialmente la propuesta de los biólogos de la UNT era casi el doble de la registrada y no se conocía de la existencia de restos arqueológicos) a pesar de informar sobre la presencia de innumerables restos culturales distribuidos en esta área propuesta y que la fragilidad de este ecosistema único en el mundo se rompería al alterarlo, se pidió a las autoridades correspondientes, en innumerables veces, la ampliación de la zona a proteger, ya que la propuesta inicial se regía estrictamente al macizo rocoso, sin considerar la definición de un área cultural intangible sumado a una área de amortiguamiento.

Que el Ministerio de Cultura se encuentra realizando estudios en la zona para la delimitación arqueológica definitiva de la zona.

3.-POR LO EXPUESTO:
Consideramos que es falso que la Subasta de TIERRAS NO AGRICOLAS no afecte al Cerro Campana, al contrario, ESTA SUBASTA TRAERÁ COMO CONSECUENCIA LA DESTRUCCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL CON EL CONSIGUIENTE DESEQUILIBRIO ECOLÓGICO EN EL MACIZO ROCOSO Y EN LA CIUDAD DE TRUJILLO.
·         Que a pesar de la existencia de normatividad legal vigente que protege al Cerro Campana y su entorno, OBSERVAMOS que es SOSPECHOSA LA CELERIDAD CON LA QUE SE PRETENDE SUBASTAR ESTAS TIERRAS.
·         Que la titular de LA FISCALÍA ESPECIALIZADA EN MATERIA AMBIENTAL DE TRUJILLO, Patricia Ponce Saavedra, reveló que su despacho HA INICIADO UNA PROLIJA INVESTIGACIÓN ANTE LA POSIBLE ADJUDICACIÓN DE 4 MIL 71 HECTÁREAS DEL ECOSISTEMA DEL CERRO CAMPANA, ubicada en el sector El Tablazo, Huanchaco, consideradas como reserva natural de aves y plantas oriundas de la región que están en peligro de extinción.

·         Que la titular DE LA DIRECCIÓN DESCONCENTRADA DE CULTURA LA LIBERTAD del MINISTERIO DE CULTURA, Dra. Maria Elena Córdova HA ELEVADO UNA ALERTA AL MINISTERIO NACIONAL DE CULTURA SOBRE LA PROBABLE DESTRUCCIÓN DEL  PATRIMONIO CULTURAL EN EL SITIO ARQUEOLOGICO DEL SISTEMA LOMAL DEL CERRO CAMPANA.

·         Que, LA SOCIEDAD CIVIL DE HUANCHACO NUNCA HA SIDO INFORMADA NI CONSULTADA AL RESPECTO.

         Que, DESCONOCEMOS LA EXISTENCIA DE UN ESTUDIO DE IMPACTO AMBIENTAL O  DE UN CERTIFICADO DE INEXISTENCIA DE RESTOS ARQUEOLÓGICOS VIGENTE; de afirmar lo contrario el PECH, que lo demuestre a la brevedad haciéndolos de dominio público. El PECH cuenta con un informe favorable de parte del IRC del año 2006, donde todavía no figuran los últimos descubrimientos arqueológicos en la zona a subastar.

·         Que vemos con mucha preocupación como este tipo de “políticas” han ido acabando con el Patrimonio Cultural de los Peruanos en diversos lugares del suelo patrio, por lo que alzamos nuestra voz de protesta y EXIGIMOS LA PRONTA CREACIÓN DE UNA FISCALÍA ESPECIALIZADA EN DELITOS CONTRA EL PATRIMONIO.

Por todo lo anteriormente expuesto decimos:
¡NO A LA SUBASTA DE TIERRAS QUE CONFORMAN EL SISTEMA LOMAL DEL  APU CAMPANA!
¡ÚNETE A LA DEFENSA Y PROTECCIÓN DEL APU CAMPANA!
¡EL APU CAMPANA NO SE VENDE!

Trujillo, 23 de Mayo del 2014.

          Percy Valladares Huamanchumo                       Régulo Franco Jordán
                                 Presidente                                                 Vice-Presidente


            Carlos Quiroz Moreno                                          Diego Rojas La Torre
            Aldo Corcuera                                                        Omar Ñique
            Luis De la Vega                                                   Carlos Gene Quiróz
            Cecibel Cachi Diaz                                               Víctor Corcuera Cueva
                                                   Paúl Córdoba del Solar



Apoyan:
Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR)
Asociación Perú Vientos de Paz     
Movimiento Huanchaquero por el medio ambiente
Brigada de Voluntarios Bolivarianos
Brigada ambiental juvenil de La Libertad
ONG “Otra Cosa” Network
ONG Huamanchumo
Herbariun Truxillense
Apeco La Libertad
Universidad Nacional de Trujillo
Proyecto de caminatas e interpretación del Patrimonio - Rutas nómadas
Casa de la Cultura y Turismo del Distrito de Huanchaco 
Municipalidad Distrital de Huanchaco
Grupo Salvemos el Cerro Campana
Grupo Amigos del Cerro Campana
Grupo Cerro Campana 
Grupo Campana del Amanecer

MORTEM