jueves, 18 de marzo de 2010

OFICIALES DEL PH JEANNE D'ARC VISITAN TRUJILLO Y OTUZCO

Oficiales de la Escuela de Aplicación de la Marina de Guerra Francesa visitaron Trujillo y Otuzco

El pasado 16 de febrero del 2010, arribaron a la ciudad de Trujillo 10 oficiales de la Escuela de Aplicación de la Marina de Guerra Francesa. Ellos desembarcaron en el Puerto del Callao en el Porta helicópteros “Jeanne D’Arc”. Este Porta Helicópteros es un emblema de la Marina de Guerra de Francia. Fue puesto en servicio el 16 de julio de 1964. La principal misión del “Jeanne d’Arc es la formación de Oficiales y de Porta Helicópteros. El presente año después de un viaje alrededor del mundo (Perú entre los países de recorrido), el “Jeanne d’Arc” será puesto en retiro. Los estudiantes de oficiales que arribaron a Trujillo conforman la Misión 2009 -2010, la cual es la misión número 45 de aplicación y de formación de Oficiales.

Cuando Olivier Guiral, Director de la Alianza Francesa de Trujillo, me llamo para ver mi disponibilidad de conducir a los Oficiales, no tenía en mente – en un primer momento - la importancia que estos jóvenes representan para Francia. Accedí positivamente a encargarme del guiado a los Oficiales marinos del PH “Jeanne d’Arc”. Ellos llegaron a Trujillo vía terrestre desde Lima, lo cual les permitió tener una mejor visión de la Costa Norte. Fue de su interés visitar el Centro histórico de Trujillo, pero obviamente lo que mas les interesaba era la visita a los monumentos arqueológicos y además saber un poco mas del poblador trujillano contemporáneo. Es así que el siguiente día, después de su visita al Proyecto Arqueológico Huaca de La Luna, fuimos almorzar a Huanchaco. En este balneario degustaron un buen buffet marino, donde la especialidad de la casa: Ceviche a la crema, fue el ovacionado. Huanchaco hace la diferencia con otros balnearios por una razón fundamental: Los pescadores artesanales con sus embarcaciones en totora (caballitos de totora). Este aspecto de continuidad cultural fue uno de los aspectos que encontraron interesante los Oficiales. Durante la visita a Chan Chan, uno de los Oficiales me comunico que Olivier le había hablado acerca de un pueblito ubicado a menos de dos horas de Trujillo; un pueblo andino con casas con tejas… Lo que hice fue corroborar el comentario hecho por Olivier, añadiendo el paisaje andino que hace contraste con la aridez de la costa. Además que se podía comer buen jamón serrano y cecinas. Paralelamente a las explicaciones de la arquitectura de la Civilización Chimú, matizaba comentarios acerca del verdor del paisaje andino de Otuzco.
Regresando de Chan Chan, conversábamos aspectos de la transición de Trujillo a la “modernidad”, así es como llegamos al tema de la Marinera, la danza nacional. Y a su pedido de querer ver esta danza, se organizo para la noche una exhibición de Marinera y Tondero, en el Hotel Libertador - establecimiento donde estaban hospedados-. La Marinera y el Tondero fueron las danzas presentadas, vaya que había una relación, digamos, indirecta con respecto a la asociación del nombre de nuestra danza nacional y la profesion de ellos. La historia de los orígenes de la Marinera y del Tondero, lo encontraron interesante y una vez mas una relación indirecta con respecto al trafico de esclavos de África, allá en el siglo XVI.

Para aquella noche, el Directorio de la Alianza Francesa de Trujillo les había preparado una velada en el Club Central, y pues el Capitán a cargo de los Oficiales me daría la confirmación de: si irían a visitar los museos a Lambayeque o de lo contrario cambiarían por la visita a Otuzco. Consciente de que Lambayeque posee uno de los museos más importantes a nivel mundial y Monumentos arqueológicos espectaculares, pensé que finalmente la respuesta seria que continuarían su itinerario programado. Grande fue mi sorpresa al recibir la llamada confirmando su interés de visitar Otuzco.
El miércoles 17 fue un día dedicado a descubrir los andes serranos liberteños. Pasando por la zona de Shiran fue el primer descubrimiento para ellos: ver como crecen las piñas… en efecto, la mayoría de personas europeas piensan que las piñas crecen de árboles y grande es su sorpresa cuando las ven en directo. A medida que avanzábamos la neblina iba cubriendo los inmensos cerros, el río cuesta abajo y el verdor de las colinas, dibujaban un espectacular paisaje netamente andino. Las curvas pronunciadas, cubiertas por la neblina y de vez en cuando el viento que las desvelaba, hacían de la ruta un trayecto mágico y enigmático.
Una vez llegados a Otuzco, las calles con sus adoquines de piedra, las casas con tejas rojas y los pintorescos balcones llenaban los ojos de los ávidos Marinos. Siguiendo la tradición del peregrino que va a Otuzco, ingresamos al santuario donde esta la imagen de la Virgen de La Puerta y los oficiales iluminaron un cirio en honor a la IVP. Seguidamente fuimos a visitar el mercado de abastos de Otuzco. Los franceses tienen un gusto particular por visitar los mercados, y pues el mercadito de Otuzco fue sin duda una experiencia de viaje. Visitamos también la capilla Santa Rita, donde el propietario de la Casa les obsequio tuna para que degusten. La hora del almuerzo llegaría, jamón serrano y caldo de gallina seria el almuerzo. Durante el almuerzo les conversaría de parte de mi infancia vivida en Otuzco y de los usos, modos y costumbres de aquella época que, en algunos casos, continúan hasta en estos días.
La hora de regresar llegaría sin demora. Al regreso pasaríamos por Poroto y también por la zona de arenales de San Juan. El contraste de los monocultivos de espárragos con las milenarias dunas fue otro paisaje que quizás no tenían idea que existiera en Trujillo. Llegamos a la hora convenida, tenían que descansar pues el siguiente día estarían tomando una vez mas la Panamericana para regresar a Lima, otras actividades protocolares con la Embajada Francesa les esperaba.

Los Marinos que estuvieron de visita por la ciudad de Trujillo, sin duda, lograron visitar un pueblo que quizás no muchos tienen la suerte de conocer. Fue una visita tranquila, simple, donde no hay monumentos arqueológicos de la talla de Chan Chan, pero tiene un encanto intrínseco, sus costumbres, su folklore…Otuzco es un pueblo que vive.

Desde esta tribuna mis agradecimientos sinceros para Olivier Guiral por haberme permitido formar parte de la Misión 2009 -20010 del “Groupe d’École d’Application des Officiers de Marine”, ultima misión del “Jeanne d’Arc”. Trujillo y Otuzco quedaran grabados en la mente de aquellos Marinos.

El Ministerio de Defensa de Francia ha publicado tambien la experiencia vivida de sus Oficiales en Trujillo y Otuzco en su pagina web oficial:
http://jdb.marine.defense.gouv.fr/post/2010/02/21/DECOUVERTE-DES-CIVILISATIONS-PRE-INCAIQUES-DANS-LA-REGION-DE-TRUJILLO

Me llena de orgullo haber formado parte de la historia de los Oficiales del PH “Jeanne D’Arc”.

Cordialmente:
Víctor Corcuera Cueva
Trujillo, 18 de marzo del 2010.


Explicando la historia y orígenes, vestimenta y pasos de La Marinera.


Enrique Corcuera y Pilar Quispe. Ambos danzaron La Marinera y El Tondero.

Con los Oficiales después del espectáculo de danzas.


El río moche.


Impresionante caída de la catarata ubicada a pocos kilómetros antes de llegar


Frente a la capilla de Santa Rita, Otuzco. Después de haber degustado unas jugosas tunas.

martes, 23 de febrero de 2010

COMENTARIOS PARA LOS NO CONTENTOS CON EL REGLAMENTO DE LA LEY 28529

LO QUE EL PANEL FORUM NOS DEJO
COMENTARIOS ACERCA DEL REGLAMENTO DE LA LEY 28529
LEY DEL GUIA DE TURISMO


Con beneplácito acepte la invitación electrónica por Edith Muñoz (past president de AGOTUR LIB) al Panel Forum “Ley del Guía de Turismo y su Reglamentación”. La nutrida asistencia denoto la importancia del tema. Entre los asistentes estaban Profesionales en Turismo (Guías y Licenciados), estudiantes y egresados de la carrera técnica de Guía Oficial de Turismo, “guías prácticos”, agentes de viajes y turismo, y propietarios de establecimientos de servicios turísticos. En la mesa de Panelistas representantes de gremios turísticos, GERCETUR y de dos proyectos arqueológicos (Huaca de La Luna y El Brujo).

Sin duda la Reglamentación de la Ley 28329, Ley del Guía de Turismo, es uno de los documentos que fuera esperado desde el 2005 por los actores del sector.

Para los asistentes quedaron muchas dudas con respecto a la “interpretación” del Reglamento en mención. Pero creo que el Panel no fue para interpretarlos, pues no existe ningún capitulo, ni articulo e inciso ambiguo. Este Reglamento fue luchado por la Federación Nacional de Guías de Turismo del Perú (FENAGUITURP) e incluso participaron de su redacción los gremios y empresarios turísticos nacionales. Entonces desde su nacimiento oficial (publicada en el Diario Oficial “El Peruano”) las reglas del juego estaban ya dadas y no quedaba mas que ponerlas en practica desde el siguiente día de su publicación. Y creo que este Panel Forum, fue para explicar y dar a conocer a los actores del sector, el contenido de dicho documento legal. Lamento mucho que el evento se haya tornado en una reunión de “tolerancias”, “concesiones” y hasta de querer cambiar el contenido del Reglamento de la Ley 28529 por parte de los asistentes que toman al Reglamento como un peligro para sus intereses comerciales.

A continuación algunos comentarios con referencia a las exigencias puntuales de los que aun se resisten a aceptar la realidad.

EXIGENCIA DEL DOMINIO DE UN IDIOMA EXTRANJERO

En realidad en este país vamos de mal en peor, o quizás cada día nos damos mejor cuenta de lo ineficiente que es el sistema educativo público. Lo digo porque grandes problemas de este país radican en sus dos pilares: Educación y salud. En uno de los requisitos para la inscripción de los Guías Oficiales de Turismo esta el de presentar una certificación de un instituto de dominar el Idioma extranjero o declaración jurada. Aun cuando la norma esta dada y hay que cumplirla; me pregunto ¿Es que el Estado Peruano seguirá gastando nuestro dinero en poner en los sylabus la enseñanza obligatoria del idioma Ingles/francés en la escuela secundaria y en este caso especifico en la carrera de GOTUR? ¿De que sirve imponer la enseñanza de idiomas extranjeros en las aulas publicas si luego se nos pide la certificación de un instituto especializado en idiomas extranjeros? La respuesta es obvia, entonces el MINCETUR con el Ministerio de Educación deberían llegar a un acuerdo y el Estado dejar de desperdiciar tiempo y dinero en las horas dedicadas a la enseñanza de un curso que en practica no tendrá validez alguna.

EL IDIOMA CASTELLANO Y NUESTRA SOBERANIA (IDENTIDAD)
De otro lado, algunos panelistas se quejaron de que no existen Guías profesionales que dominen el Ingles y otro idioma extranjero. Si nos orientamos a nuestra realidad ¿Quién domina el idioma Castellano (conocido como español) en este país?
El Castellano es el cuarto idioma hablado a nivel mundial (mas de 330 millones de hablantes http://www.sispain.org/spanish/language/worldwid.html ). En el Perú hay tres idiomas oficiales según el articulo 48 de la Constitución Política: “Son idiomas oficiales el castellano y, en las zonas donde predominen, también lo son el quechua, el aimara y las demás lenguas aborígenes, según la ley.”
¿Que pasa con los colegas que tienen al Quechua como Idioma maternal?; ¿Que deben entender ellos como idioma extranjero? ¿Es que acaso el Castellano no es en si – para la realidad andina - un idioma extranjero? Y si por “x” razones uno decide Guiar a los de hispanohablantes, ¿Porque tendrán que imponérsele que hable otro idioma? Y si suceden tragedias de origen natural (como en el caso de Cusco actualmente) o sin ir muy lejos, luego de las prolongadas e inesperadas lluvias en Trujillo y que Chan Chan tuvo que cerrar sus puertas a los visitantes. Si solo hay peruanos para Guiar, ¿De que manera el idioma extranjero me servirá? ¿No será acaso que son las reglas del neocolonialismo? Y sin ir muy lejos, frente a la crisis financiera, la exportación del espárrago cayó considerablemente y somos conscientes de los peligros del monocultivo frente a los mercados exigentes, sabiendo de la biodiversidad de nuestra flora y fauna…

Una de las panelistas hablo de ¿Que pasaría si llegaran mañana cruceros con 500 Alemanes y no hay guías en Alemán? Ante esa utópica probabilidad, creo que es irresponsable de promocionar un producto turístico cuando los recursos humanos no pueden abastecer la capacidad de carga, en este caso con respecto al idioma. Y si en el peor de los casos esos 500 alemanes deciden desembarcar en el Puerto de Salaverry, pues tendrían que adaptarse a la realidad y; primero: aceptar ser guiados en ingles (para muchos alemanes su segundo idioma); o segundo: ser guiados por un Guía de Turismo y un traductor (no se si habrá suficientes traductores). Alemania es conocida también como Das Land der Dichter und Denker (La Tierra de los Poetas y pensadores).

De allí que una vez mas, cuidado con la promoción desmesurada de los destinos turísticos cuando no están preparados o simplemente no están listos en todos sus componentes. En Francia el Capitulo I DE LA SOBERANIDAD anuncia en su segundo artículo: El idioma de la Republica Francesa es el francés (http://www.assemblee-nationale.fr/connaissance/constitution_1209.pdf ).
Como se pretende crear una Identidad nacional cuando en la misma Constitución el idioma ocupa el artículo 48 (caso peruano) y ahora se impone otro idioma extranjero antes de dominar el nuestro…

Sin desviarnos de la inquietud de los panelistas, yo les respondo que si hay Guías que pueden comunicarse en ingles y otros idiomas. Pero, al ver que en la señorial y muy noble Ciudad de Trujillo, algunas agencias de viaje contratan a cualquier hijo del vecino o amistad que “hable” un idioma extranjero- y por lo tanto usurpar las funciones de un profesional en turismo; ellos tuvieron que migrar a otras actividades económicas e incluso a trabajar en Cruceros y en otros países. Se generó así una gran brecha laboral, donde varios profesionales en turismo pasaron las filas de desempleados. Esa es la realidad. Y es que el problema lo han aquellos empresarios mercantilistas que por ahorrarse la dignidad de contratar a un profesional en el tema han acudido a otros profesionales de otras materias y así pagarles lo que se les da la gana. Originando un problema laboral con repercusiones nefastas de identidad nacional.

EL DESORDEN
Cuantas veces no he escuchado a profesionales de otras carreras que al estar desempleados empezaban a usurpar las funciones de Guías, pues siempre ellos han considerado a esta sagrada profesión como una especie de diversión; ser pagados solo “por hablar de los incas”. Entonces acaso ¿No es esa la razón de que docenas de colegas Guías, al ver esta realidad han tenido que migrar de su ámbito laboral? Y que decir de la criollada peruana, de aquellos individuos que (donde pocos han pisado un mes las aulas de un instituto o universidad en la carrera de turismo), han mutado de jaladores a “orientadores turísticos” y ahora “Guías prácticos”. . Claro, al ver como las autoridades han permitido tanto desmadre, estos individuos se creen tener todo el derecho de imponerse y hasta de ¡exigir derechos! ¿Quien ha generado este desorden? ¡Es el colmo!

EXTRANJEROS QUE "GUIAN" – REGULARIZAR ESTUDIOS
Algunos amigos extranjeros que viven en Trujillo desde algún tiempo, están concernidos también por el Reglamento, pues ven en el, un obstáculo para continuar sus actividades económicas. Conozco a muchos amigos en Cusco, de origen francés, por ejemplo, que han tenido que estudiar 03 años en Cusco para ejercer la profesión de Guía de Turismo. ¿Por qué han invertido en esto? Porque ellos viven del turismo y se adaptaron al sistema.
¿Porque no podrían hacer lo mismo en Trujillo? Es una inversión de tiempo y dinero. Les recomendaría que lo hagan. El Perú es, quizás, uno de los pocos países donde a los propios peruanos nos toman de “cholitos”. Me dejo entender, si yo fuera a Francia a vivir y viendo (aunque es difícil) que no hubiera guías en español, yo voy a tratar de imponerme y decir que el reglamento de los guías franceses esta mal y que me dejen guiar en Español… De ningún modo tendría esas “tolerancias” o “concesiones”. Porque primero tendría que tener una visa de trabajo (en caso de no ser residente) luego tendría que convalidar mis estudios y después ejercer mi profesión. Caso contrario seria deportado al Perú de no seguir las Leyes francesas. Simplemente no se puede ni “tolerar” ni conceder. El Reglamento en mención es bien claro y al contrario de los que todos piensan, facilita a que el profesional en turismo extranjero (osea que haya seguido estudios en turismo en otro país) convalide sus estudios y así poder ejercer la profesión de Guía de Turismo. Amigos de otros países que tomaron al Perú como su segundo hogar, por favor, mas facilidades no puede haber y lo que resta ahora es que solo regularicen su situación profesional.
El idioma no hace la calidad del profesional, el “dominio” de un idioma extranjero es una herramienta de expansión laboral que el profesional en turismo añora; idioma que puede seguir por interés económico o por afinidad cultural. Pero no debe ser impuesto, puesto que lo prevalece en un profesional son sus conocimientos de la carrera seguida y no de las lenguas en la cual se comunicara.
Se hablo de que en Huaca de La Luna, de acuerdo a las cifras de registro de visitantes, el origen de los visitantes es Alemania y que Trujillo no cuenta con Guías Profesionales en Alemán. Totalmente cierto, pero ¿es que todos los alemanes solo hablan Alemán? No señores, mas del 60% de alemanes hablan el ingles como segunda lengua y lo hablan perfectamente. Estoy completamente seguro que esos visitantes de origen Alemán lo visitaron utilizando los servicios de las agencias de viajes Trujillanas que ofrecen sus tours a S/.25.00 incluyendo transporte y “Guía”. Y conocemos bien esas realidades de visitas turísticas que se hacen mitad en español y la otra mitad en ingles. Y esos alemanes se apuntaron por la visita en ingles. Salvo quizás un mínimo porcentaje que son “guiados” por alemanes que viven en Trujillo.
La UNESCO anuncia: Lenguas y plurilingüismo “La diversidad lingüística es un elemento esencial de la diversidad cultural. Al igual que el plurilingüismo, ésta participa en el desarrollo sostenible y en el refuerzo del diálogo, la cohesión social y la paz.” Tomando en cuenta la diversidad lingüística y biológica en el mundo y el riesgo que estas desaparezcan la UNESCO ha publicado un Atlas http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?pg=00206

LOS OTROS PROFESIONALES QUE QUIEREN SER GUIAS PRACTICOS
La Ley 28529 fue publicada en el 2005 y han pasado 05 años para que se reglamente, tiempo suficiente para que los Guías Prácticos regularicen su situación y se unan a la familia profesional de Guías de Turismo. Pero no lo han hecho a pesar que viven del guidismo y ellos mismo lo han admitido y ahora pretenden seguir así. Entonces no es ninguna sorpresa el contenido de este. Algunos piensan que pagando su derecho de ingreso – lo cual es un tema muy aparte puesto que el administrador de los centros turísticos puede darles libre ingreso – podrían seguir “guiando”. No es así estimados, puesto que ahora en adelante aquel que usurpe la función profesional de un Guía Oficial de Turismo, estará contra la ley y como tal será sancionada. Todo peruano tiene el derecho de comunicar a su familia y amistades el pasado y presente de su entorno natural y cultural pero si esto se hace bajo fines comerciales entonces el cantar es otro… El asunto del pago de las entradas es otro ardid (por parte de los Guías prácticos) y una dolencia de la administración de los Centros de interés turístico (pues el dinero por recaudación de derecho de ingreso va para pago de funcionarios), puesto que una vez mas se esta centrando en que solo lo arqueológico y monumental tiene valor comercial (si, lo es comercial) ¿pero y que pasaría si vemos a un seudo guía usurpando las funciones en una visita al mercado Mayorista/Hermelinda? Aquí va una critica para los Guías Oficiales de que solo se esta centrando de proteger sus entornos próximos laborales. Estimados colegas hay que ir más allá de nuestros horizontes. El Perú cuenta con una diversidad de oferta turística que lamentablemente por la valorización mercantilista, lo otro se esta perdiendo.
En fin, La Ley 28529 indica y es bien clara quienes pueden ejerce la practica del guidismo.
EL REGLAMENTO GARANTIZA LAS BUENAS PRACTICAS
Y señores operadores y agentes de viaje, no hay porque alarmarse. La Reglamentación de la Ley del Guía de Turismo, garantiza las buenas prácticas en turismo. Garantiza que su mercado consumidor cuenta con un buen interlocutor, puesto que el reglamento también es exigente y el carné es renovable cada tres años. Pondrá orden y garantizara la profesionalización del Guía de Turismo. Estoy seguro que este primer paso asegurara la calidad del servicio turístico ofertado y generara un orden en el sector. Es normal que aquellos que estuvieron acostumbrados a la informalidad ven al Reglamento en mención como un obstáculo, pues obliga a un cambio sostenible, algo que esos individuos no tienen noción de lo que significa.

Estamos seguros que la GERCETUR LL, tiene todos los ánimos positivos para regularizar el Registro de Guías de Turismo y de esta manera continuar en el camino de Turismo Responsable que todos queremos seguir.
Desde esta tribuna un saludo cordial a los colectivos e individuales que hicieron posible la Reglamentación de la Ley 28529, Ley del Guía de Turismo.
Cordialmente:

Víctor Corcuera Cueva
Presidente
GSF

domingo, 10 de enero de 2010

INCAPACIDAD INADMISIBLE

LA RESPONSABILIDAD DEL INC EN LOS
ACTOS VANDALICOS DE HUACA ARCO IRIS

Una vez más los hechos demuestran la incapacidad de las instituciones gubernamentales. Los responsables directos deben ser sancionados. Pero de este hecho ahora conocido masivamente salen a la luz varias interrogantes:
A) ¿que paso con INC La Libertad que no identifico el atentado el mismo día que la estructura fue afectada?
B) ¿La Huaca Arco Iris/Dragón, cuenta con personal de seguridad?
C) ¿INC La Libertad monitorea eficazmente (léase diariamente, semanalmente) las estructuras arqueológicas “puestas en valor” (léase “turísticas)?
D) ¿Es que el dinero recaudado por derecho de entrada al sitio mencionado, no es suficiente para contratar personal de seguridad eficiente?
E) ¿El complejo arqueológico Tschudi (que es mucho más grande) es también victima de este tipo de actos vandálicos?

Este hecho ha levantado polvo, pero, señores del INC, las “sanciones ejemplares” que piden en contra de aquellos vándalos no es la solución a las políticas nefastas que ustedes promueven. El hecho esta siendo manipulando de una manera vergonzosa e irresponsable pues el dedo acusativo va hacia aquellos individuos y lo inadmisible es que nadie de INC ha asumido la responsabilidad. Este hecho me ha dejado pensando, pues antes pensaba que esas áreas dañadas, eran producto del mal estado de conservación y de factores naturales (lluvias, viento, tiempo). Pero ¡NO!. INC La Libertad ha necesitado que las redes sociales electrónicas difundan, de lo contrario ¡JAMAS! habría sido conocido el hecho vandálico. Lo cual quiere decir que existe la posibilidad que en cualquier momento otro “desadaptado” cuelgue en las redes sociales estos hechos.

Señores del INC, por favor cumplan con su deber. Se quejan que el presupuesto es mínimo, entonces EXIJAN que el total del dinero recaudado por derecho de entrada a los sitios arqueológicos se quede en las Regiones. Es una VERGÜENZA que a pesar que comercializan con el patrimonio arqueológico USTEDES lo pongan en riesgo. El INC es también RESPONSABLE de estos actos vandálicos. Pues el sitio mencionado no cuenta con las condiciones mínimas de seguridad ni para el visitante ni para el sitio mismo. Su INCAPACIDAD en todos los niveles esta una vez más demostrada en este hecho. INC ha levantado polvo (ya parece una cortina de humo) por este hecho ¿Pero que paso con el Complejo Arqueológico “Cerrito La Virgen” de Huanchaco?, que se ha convertido ahora en cantera de materiales de construcción. ¿Qué paso con el expediente del COMPLEJO ARQUEOLOGICO QUEBRADA DE SANTO DOMINGO? ¿Qué paso compañeros del INC La Libertad?

Hablan de mala Educación… De algo estoy seguro, que los nietos de las futuras generaciones van a tener vergüenza de la Barbarie institucional de este País llamado Perú. Vergüenza de un País manejado por una tira de imbeciles que lo que buscan es venderlo al mejor postor a costo de vidas y de la memoria natural y cultural.

Noticias relacionadas:

Video youtube del atentado:
http://www.youtube.com/watch?v=i8M1UVDvwrg&feature=rec-LGOUT-real_rn-1r-2-HM

Declaraciones INC LL:
http://www.youtube.com/watch?v=_2Q1eTZycGI


Atte.
Víctor Corcuera Cueva

Trujillo 10 de enero del 2010

jueves, 16 de julio de 2009

Hasta siempre Juan Schobinger

Hasta siempre Juan Schobinger


El lunes pasado recibimos la lamentable noticia del fallecimiento del Dr. Juan Schobinger en Argentina, esta es una noticia que ha repercutido mucho en el mundo académico internacional y entre los intelectuales peruanos. Nosotros tuvimos el placer de conocer al Dr. Shobinger personalmente a propósito del 2do Simposio Nacional de Arte Rupestre que se llevo a cabo en Trujillo el año 2006, y tuvimos el privilegio de escuchar algunas de sus conferencias y departir con él en una salida al campo al valle del Viru. El Dr. Schobinger era una persona excepcional y de una muy sobresaliente trayectoria, un hombre amable y asequible.

Esta es una nota de despedida para un gran maestro, y una persona que nos alentó siempre. Las últimas palabras que recibimos del Dr. Shobinger fue: “sigan adelante con sus estudios” cuando nos despedimos de él en la plaza de armas de Trujillo; nosotros creemos que el mejor homenaje que nos toca hacer es proseguir consecuentemente esos estudios, y alentar como él lo hizo con nosotros, a más jóvenes estudiantes a que los inicien.

Hasta siempre profesor Schobinger


Gori Tumi Echevarria Lopez
Presidente APAR

Victor Corcuera Cueva
Presidente GSF

Juan Schobinger en el II SINAR Trujillo 2006





Nota: Todas las fotos que se anexan por Victor Corcuera Cueva

sábado, 13 de junio de 2009

MEMORIA DEL SAQUEO

MEMORIA DEL SAQUEO
BAGUA, 05 DE JUNIO DEL 2009
(In Memorian a los Mártires de Bagua)


Arequipa, 13 de Junio de 2009

Hace un par de meses estuve por la Región de Amazonas y fue allí donde pude escuchar de voz de algunos compatriotas su rechazo total con el incostitucional Decreto Legislativo DL 1090 [1]. Han pasado los dos meses y nunca pensé que aquella fortuita conversación y donde una idea fugaz de un desenlace sangriento terminaría siendo real. Y es que desde un tiempo atrás este desenlace estaba ya escrito [A]

Paradójicamente mientras que países del mundo y organizaciones publicas y privadas en Perú celebraban el Día Mundial del Medio ambiente, una orden que vino de arriba [
i], decidió intransigentemente desbloquear la carretera ubicada en el Sector “Curva del diablo”, Bagua. Efectivos de la DINOES que no sabían exactamente que operación realizarían, totalmente desprevenidos como “carne de cañón” [ii] serian los responsables de ejecutar una de las acciones mas indignantes e inadmisibles que el Gobierno Peruano de turno viene realizando.
El resultado no oficial por la manipulación mediática [
iii] es abruptamente angustiante ya que no solo se trato de exterminar a los indígenas originarios de diferentes etnias sino también se quemaron sus cuerpos y muchos otros fueron tirados al Río Marañon [iv] El resultado de esto fue un GENOCIDIO y como tal debería pasar a la Corte Penal Internacional [vi]. Pero para ser reconocido como tal, hay que tener las pruebas que el responsable de las operaciones haya tenido las intenciones de suprimir el grupo étnico. Es la parte más delicada pues hay que probar la intención. El Perú firmo el 11 de diciembre de 1948 y ratifico el 24 de febrero de 1960 “La Convención para la prevención et la represión del crimen Genocida, Nueva York, 09 de diciembre de 1948”. Y firma el Estatuto de Roma el 07 de marzo del 2000, ratificando su firma el 11 de marzo del 2003. [vii]

El Gobierno Peruano va negar contundentemente que el ataque se hizo por aire, con francotiradores, que se quemaron los cuerpos de los caídos, donde aprovechando el toque de queda se ha iniciado una cacería de los indígenas que participaron en esta hecho histórico para la humanidad.[B] Recién ahora el Premier sale a decir que comprende la Cosmovisión de los Pueblos Amazónicos. Si el hubiera comprendido a los pueblos Amazónicos no habrían muertos que llorar ahora. El TLC firmado con los USA es el responsable de estas medidas de fuerza e intransigencia que el Gobierno Peruano esta aplicando, bajo pretexto de Desarrollo y Progreso de “Interés Nacional”. El Perú y Argentina son los dos únicos países de America Latina que sin haber sufrido los embates de un Conflicto bélico han perdido sus pozos petroleros. Lo que se esta escribiendo en la Historia del Perú es La Memoria de un Saqueo a los Recursos Naturales a costa de la muerte de sus habitantes. Los Pueblos Amazónicos han sido siempre los más olvidados por El Gobierno Peruano y por la gran mayoría de la población Peruana que, lamentablemente con una Educación paupérrima ofrecida por el Estado, tienen el prejuicio de pensar que los Andinos de las Cordilleras y Amazonía son ciudadano de segunda categoría, que son salvajes con flechas. El endormecimiento y la deshumanización de la gran mayoría de peruanos son canalizados para apoyar el hambre materialista y destructor del Gobierno de turno. Se nos ha enseñado en las escuelas que Desarrollo es sinónimo de poseer toda la escoria que nos vende el Tío Sam. ”El capitalismo es el econocida más respetado del mundo" [Che Guevara]
El silencio e indiferencia frente a hechos de lesa humanidad son también cómplices de la barbarie de los Gobernantes del Perú. Las consecuencias serán nefastas si ahora no reflexionamos y si no actuamos con firmeza y convicción frente a las bajas intenciones que el Gobierno tiene en mente bajo pretexto de desarrollo.

Lo sucedido el 05 de junio en la ciudad de Bagua es un hecho histórico que compete no solo a los Peruanos, sino también a la humanidad, puesto que la integridad de la Amazonía esta en juego. Los Mártires de Bagua serán los iconos de lucha de aquí en adelante, pues ellos con su torso desnudo defendieron el Derecho a RESPIRAR OXIGENO. La humanidad tiene una gran deuda para con ellos. Ya una ministra ha renunciado en respuesta a lo sucedido en Bagua. [
viii]
Frente a este acto deshumanizado han surgido varias iniciativas independientes y gremiales, donde la gran movilización nacional del 11 de junio fue una respuesta masiva de Peruanos en solidaridad con los hermanos caídos en Bagua, el Gobierno ha tenido que dar un paso atrás, por el momento…[
ix] El Artista Peruano Eduardo Villanes (radica en USA actualmente) ha elaborado un material visual para no olvidar este hecho nefasto. [*] Internet es el medio donde de una manera “clandestina” y “no oficial” organismos y personas expresan su total repudio y difunden la otra cara de la moneda [x , xi]
Ha sido un gran logo para los que creemos en un mundo equitativo, justo, digno, con respecto a los pueblos Amazónicos y a los pulmones de la tierra.

La lucha continua, debemos estar alertas aun queda mucho por hacer.

Hasta entonces,
Víctor Corcuera Cueva.


Lo que nosotros tenemos que practicar hoy, es la solidaridad. No debemos acercarnos al pueblo a decir: "Aquí estamos. Venimos a darte la caridad de nuestra presencia, a enseñarte con nuestra presencia, a enseñarte con nuestra ciencia, a demostrarte tus errores, tu incultura, tu falta de conocimientos elementales”. Debemos ir con afán investigativo, y con espíritu humilde, a aprender en la gran fuente de sabiduría que es el pueblo".
Ernesto Guevara de La Serna. Discurso, agosto de 1960.


[*] Obra del Artista Peruano Eduardo Villanes



Víctor Corcuera Cueva

miércoles, 3 de junio de 2009

LAS CERAMICAS CALLE

LAS CERÁMICAS CALLE



¡Buenos días amigos, tomen asiento! ¡Bienvenidos!

Esta es la frase con la cual Andrés Calle acoge calurosamente a los visitantes que optan por conocer la cadena operativa de la cerámica.

Fue hace tres años cuando empecé a trabajar como acompañante de grupos de turistas que un colega me recomendó visitar el taller de cerámica Calle. No fue difícil llegar puesto que toda la población de Nazca conoce el taller y, sobre todo, a don Andrés Calle Flores, quien fuera el precursor de la investigación autodidacta de las técnicas y materiales de elaboración de la cerámica nasquense.

Después de la bienvenida las frases que surgen son: “Yo me llamo Andrés Rolando José Miguel Calle Benavides, pero para los amigos TOBI”.Tobi fue campeón de ciclismo y posteriormente, siguiendo la tradición familiar iniciada por don Andrés Calle, se inclino por la alfarería y cerámica.

- "En los años cuarenta mi padre recogía los fragmentos de cerámica que los huaqueros dejaban por Cahuachi y la necrópolis de Chauchilla. Es así como el empezó a interesarse por la cerámica Nazca. Entre los fragmentos que dejaban los huaqueros mi padre encontró espátulas de piedra y de arcilla, y en estos fragmentos de cerámica se percató que habían las marcas de dedos. Es así que se dio cuenta que los antiguos Nazca no utilizaron el torno..." –  Comenta con orgullo Tobi a los visitantes.

Dentro del marco de festividades del aniversario de Ica, en 2008, el Estado peruano rindió homenaje a don Andrés Calle Flores en calidad de Amauta Artesano de Nazca. Un gran orgullo para el pueblo de Nasca y para el Perú de contar aun con vida a tan digno personaje que este 2009 cumplirá 95 años. El inculcó a su familia a continuar con la tradición, utilizando los mismos tipos de pigmentos y el mismo método de horneado, como lo hicieran siglos atrás los ceramistas de la civilización Nasca. Instalar el taller ha permitido que, en cierto modo, la familia siga integrada.

Tobi es el showman del taller, el explica el proceso de elaboración de la cerámica con un carisma y picardía que lo convierte en un icono de visita obligatorio después de las Líneas de Nazca. Sin embargo, hay que tomar en cuenta que  detrás de Tobi hay  un equipo de producción, toda la familia Calle esta inmersa en el taller. Cada integrante tiene una capacidad diferente y en unidad  han logrado la marca familiar.
Las paredes del Taller exhiben las fotografías y afiches de los operadores turísticos -nacionales e internacionales- que confirman haber llegado por el taller.

El taller cuenta con tres espacios: La escuelita, espacio donde Tobi enseña, de una manera muy didáctica, el proceso de la cerámica.
El Taller: Espacio donde se encuentra diariamente a la familia Calle trabajando en el proceso.
La Sala de exposición venta. Espacio donde se encuentra una muestra permanente de toda la producción de la familia Calle.

Tobi y familia están siempre allí esperando a los visitantes, para compartir una de las tradiciones ancestrales del Perú Andino.

El Taller Calle:
Pasaje Torrico # 240
Barrio de San Carlos
Nazca
(056) 522-319
(056)9639011
La poderosa
Con esta 125 Tobi se desplaza para promocionar su taller


La escuelita
Aquí se enseña el proceso de la cerámica
.

El material didáctico
Accesorios y herramientas que Tobi utiliza en “La escuelita” para transmitir el conocimiento a los visitantes.


"Arrondi"
Hay que darle la forma globular, “arrrrrondi” en el francés de Tobi.



Secado
Las cerámicas se dejan secar unos veinte minutos para luego empezar el pintado.




Pigmentos
Los colores obtenidos en base a pigmentos minerales. Siete colores
.

Detrás de cámarasEl equipo de producción en plena acción.


Secreto de familia
Tobi enseñando la técnica familiar de pulir la cerámica, con la grasa de la nariz, frente.


Horneado
El algarrobo es el combustible mas utilizado para poder lograr una temperatura superior a 750°C


Como pan caliente
¡Recién saliditos del horno!


El equipo
María, Isabel y Tobi.

Las mascaras
Gaby es la especialista en elaborar las mascaras. Ella es  fiel seguidora del legado de don Andrés Calle.

El Amauta, don Andrés Calle Flores, orgullo de Nazca y del Perú Andino.

Texto y fotografía por: © Víctor Corcuera Cueva

viernes, 31 de octubre de 2008

CERRO LA VIRGEN - DEPREDACION SISTEMATICA

Depredación Complejo Arqueológico
CERRO LA VIRGEN



La presente es para informar a la comunidad académica, autoridades pertinentes (INC La Libertad y también INC nacional) de la depredación sistemática que se viene haciendo en el Complejo Arqueológico “Cerro La Virgen”. Ubicado en el Distrito de Huanchaco, Departamento La Libertad.
Las fotografías adjuntas son el testimonio de cómo este complejo arqueológico viene siendo utilizado como cantera para agregados de construcción (gravilla, arena., piedra)-
Por motivos de tiempo, no he logrado hacer la denuncia correspondiente en el INC LA Libertad, pero igual, esta misiva llega a los e mails de arqueólogos que laboran en dicha institución. No creo que esperen una denuncia para ir a inspeccionar el sitio.

Como podrán observar el panel donde esta indicado el nombre del sitio arqueológico ha sido pintado de blanco. ¿Es que acaso fue ya liberado por algún CIRA?

Gran parte del área arqueológica ha sido ya totalmente devastada como se puede observar en las imágenes donde se han instalado canteras de profundidad.



Las respuestas la tienen INC La Libertad y la municipalidad Distrital de Huanchaco.


En este sector se han instalado canteras de profundidad.







Al fondo las granjas avícolas.




ANOTHER BRICK ON THE WALL...

MORTEM